این مناجات در حقیقت یک نقشه کامل برای زندگی انسان مؤمن است

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ إِلٰهِی بِأَخَصِّ صِفَاتِکَ، وَبِعِزِّ جَلَالِکَ، وَبِأَعْظَمِ أَسْمَائِکَ، وَبِنُورِ أَنْبِیَائِکَ وَأَصْفِیَائِکَ وَأَوْلِیَائِکَ، وَبِحُرْمَةِ شُهَدَائِکَ، مِنْهَاجَ قُرْبِکَ نَسْأَلُکَ زِیَادَةً فِی الْعَمَلِ، وَصِحَّةً فِی الْجِسْمِ، وَبَرَکَةً فِی الرِّزْقِ، وَطُولًا فِی الْعُمْرِ، وَقَبُولَ الْعَمَلِ، وَالرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَمَغْفِرَةً بَعْدَ الْمَوْتِ، وَنَجَاةً مِنَ النَّارِ، وَدُخُولَ الْجَنَّةِ، وَعَافِیَةً فِی الدِّینِ وَالدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

خدایا - به حق والاترین صفاتت، به عزت و شکوه جلالت و به بزرگ‌ترین نام‌هایت، و به نور پیامبران، برگزیدگان و اولیای تو، و به حرمت شهیدان، از تو می‌خواهیم که ما را در مسیر قرب و نزدیکی به خودت قرار دهی؛ از تو می‌خواهیم توفیق و افزایش در عمل صالح، سلامتی بدن، برکت در روزی، طول عمر و پذیرفته شدن اعمال را نصیب ما کنی. و از تو می‌خواهیم آرامش هنگام مرگ، آمرزش پس از مرگ، نجات از آتش جهنم، ورود به بهشت و عافیت و سلامت در دین، دنیا و آخرت را به ما عطا فرمایی؛ به رحمتت، ای مهربان‌ترین مهربانان. --- شرح و مفهوم دعا این دعا را می‌توان در چند محور اصلی خلاصه کرد: ۱. آغاز با توسل به صفات الهی دعا با عبارت‌هایی مانند «بِأَخَصِّ صِفَاتِکَ» و «بِأَعْظَمِ أَسْمَائِکَ» آغاز می‌شود؛ یعنی انسان پیش از بیان خواسته‌های خود، خداوند را با صفات کمال و جلالش می‌خواند. این نکته یک پیام مهم دارد: دعا فقط درخواست کردن نیست؛ ابتدا باید عظمت و قدرت خدا را بشناسیم و سپس خواسته خود را مطرح کنیم. در منابع دعایی نیز تأکید فراوانی بر خواندن خدا با اسماء و صفات الهی دیده می‌شود. ۲. افزایش در عمل یکی از زیباترین درخواست‌های دعا این است: «زِیَادَةً فِی الْعَمَلِ» یعنی خدایا فقط عمر مرا زیاد نکن؛ عمل صالح مرا زیاد کن. چون عمر طولانی بدون عمل صالح ارزش حقیقی ندارد. ممکن است کسی سال‌های زیادی زندگی کند، اما بهره معنوی اندکی داشته باشد؛ بنابراین دعا ابتدا افزایش عمل را می‌خواهد و سپس طول عمر را. ۳. سلامت جسم و برکت رزق در ادامه می‌گوید: «صِحَّةً فِی الْجِسْمِ، وَبَرَکَةً فِی الرِّزْقِ» سلامتی جسم، وسیله‌ای برای خدمت و عبادت است و رزق نیز وقتی با برکت همراه باشد، ارزشمند است. نکته ظریف این است که دعا نمی‌گوید فقط «رزق زیاد»؛ بلکه «برکت در رزق» می‌خواهد. ممکن است مال انسان زیاد باشد، اما آرامش، خیر و برکت در آن نباشد. ۴. قبول شدن اعمال عبارت: «وَقَبُولَ الْعَمَلِ» بسیار مهم است. انسان ممکن است کاری را انجام دهد، اما مسئله اصلی این است که آیا آن عمل نزد خداوند پذیرفته شده است یا نه. بنابراین دعا به ما یاد می‌دهد که بعد از انجام کار خوب، مغرور نشویم؛ بلکه از خدا قبولی عمل بخواهیم. ۵. نگاه به پایان زندگی سپس دعا از دنیا عبور می‌کند و می‌گوید: «وَالرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَمَغْفِرَةً بَعْدَ الْمَوْتِ» یعنی خدایا هنگام مرگ آرامش و بعد از مرگ مغفرت نصیبم کن. این قسمت نشان می‌دهد انسان مؤمن فقط برای زندگی دنیا برنامه ندارد؛ بلکه مرگ و زندگی پس از مرگ را نیز در نظر می‌گیرد. ۶. عافیت در سه عرصه در پایان می‌خوانیم: «وَعَافِیَةً فِی الدِّینِ وَالدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ» یعنی خدایا عافیت را در دین، دنیا و آخرت نصیب من کن. این تعبیر بسیار جامع است؛ زیرا انسان فقط به سلامت جسم نیاز ندارد. ممکن است بدن سالم باشد ولی ایمان آسیب ببیند؛ ممکن است انسان از نظر مالی موفق باشد ولی آرامش نداشته باشد؛ بنابراین دعا سلامت همه‌جانبه را می‌طلبد. جمع‌بندی برای ارائه اگر بخواهید این دعا را در جمع توضیح دهید، می‌توانید این‌گونه جمع‌بندی کنید:

* این مناجات در حقیقت یک نقشه کامل برای زندگی انسان مؤمن است؛

از خدا می‌خواهیم عملمان بیشتر، بدنمان سالم، رزقمان بابرکت، عمرمان طولانی و اعمالمان مقبول باشد؛ و در نهایت، هنگام مرگ آرامش، پس از مرگ مغفرت، از آتش نجات، ورود به بهشت و عافیت در دین و دنیا و آخرت را از خداوند درخواست می‌کنیم. یعنی دعا از «زندگی» آغاز می‌شود و به «آخرت» می‌رسد و همه آن را با جمله زیبای «بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ» به رحمت الهی پیوند می‌دهد.

فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ «98»

(ای رسول ما) چون خواهی تلاوت قرآن کنی اول از شر وسوسه شیطان مردود به خدا پناه بر.

معانی کلمات آیه

فاستعذ: عوذ: پناه بردن. «فاستعذ»: پناه ببر.[۱]

تفسیر نور (محسن قرائتی)

فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ «98»

پس هرگاه خواستى قرآن بخوانى، از (شر) شيطان رانده شده به خداوند پناه ببر.

إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى‌ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ «99»

البتّه شيطان را بر كسانى كه ايمان آورده و بر پروردگارشان توكّل مى‌كنند، غلبه و سلطه‌اى نيست.

نکته ها

هر كار خوبى ممكن است آفاتى داشته باشد، همان گونه كه عزّت، آفتى دارد مثل تكّبر و خدمت به مردم، آفتى دارد مثل منت گذاشتن، قرائت قرآن نيز ممكن است آفاتى از قبيل خودنمايى، كسب درآمد، رقابت‌هاى منفى، فريب مردم، فهم غلط، تفسير به راى و ... داشته باشد كه انسان بايد هنگام تلاوت قرآن از شرّ همه‌ى آفات، به خداوند پناه ببرد.

امام صادق عليه السلام فرمود: تلاوت نياز به سه چيز دارد: قلب خاشع و بدن فارغ و موضع خالى. يعنى حالتى كه در آن پيش داورى نباشد. «1»

قرآن اگر همراه با تفسير و نظرات امامان معصوم عليهم السلام باشد، «كتاب الله و عترتى لن يفترقا» وبر دل‌هاى پاك وارد شود، «هُدىً لِلْمُتَّقِينَ» سبب هدايت ورشد و زياد شدن ايمان وعلم مى‌گردد. چنانكه قرآن مى‌فرمايد: اى پيامبر هرگاه قرآن تلاوت مى‌كنى ما ميان تو و كسانى كه ايمان به آخرت ندارند مانعى قرار مى‌دهيم‌ «2»

«1». تفسير فرقان.

«2». اسراء، 45.

جلد 4 - صفحه 579

در روايات مى‌خوانيم: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هنگام تلاوت قرآن جمله‌ «اعوذ بالله من الشيطان الرجيم» را مى‌خواندند. «1»

پیام ها

1- از خطر نفوذ شيطان در بهترين افراد و مقدّس‌ترين كار غافل نباشيد. (تلاوت قرآن از شخصى مثل پيامبر اكرم هم نياز به استعاذه دارد)

2- شيطان به سراغ همه مى‌آيد، امّا در همه تأثيرگزار نيست. «لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا»

3- ايمان و توكّل، قلعه‌اى است كه انسان را از آسيب‌پذيرى حفظ مى‌كند. «لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا»

4- پناه بردن به خداوند، نشانه‌ى ايمان به او و توكّل بر اوست. فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ‌ ... آمَنُوا وَ عَلى‌ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ‌

5- پناه بردن شما همراه پناه دادن اوست. (پس پناه ببريد، «فَاسْتَعِذْ» تا او شما را پناه دهد و اگر او پناه ندهد، پناهندگى ما بيهوده است.)

6- جز پناهندگى به او راه ديگرى نيست. «فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ»

اشعار مداحی-محمل

https://www.mahmel.ir/index.htm

اردك هاي خود را به مدرسه عقاب ها نفرستيد

اردك هاي خود را به مدرسه عقاب ها نفرستيد

متن حكايت:يك وقتي، حيوانات تصميم گرفتند در مدرسه آموزش مهارت هاي حيوانات شركت كنند. برنامه آموزشي آنها شامل دويدن، بالا رفتن، شنا كردن و پرواز كردن بود. همه حيوانات همه درس ها را انتخاب كردند.

اردك كه در شنا كردن عالي بود، و از معلم خود بهتر شنا مي كرد، در پرواز نمره قبولي نياورد، و در دويدن ضعيف بود و چون در دويدن بسيار كند بود، ناچار شد شنا را از درس خود حذف كند و پس از تعطيلي ساعات درسي، در مدرسه مي ماند و تمرين دويدن مي كرد. اين تمرين باعث شد كه پاهاي پرده دار او كاملاً پوستمال شوند و به همين دليل كسي ناراحت نشد مگر خود اردك.

خرگوش در دويدن در رأس كلاس خود بود. اما عصب هاي ماهيچه هايش به علت تمرين زياد شنا كشيده شدند و در دويدن هم كم مي آورد و مثل سابق نمي توانست بدود.

سنجاب در بالا رفتن عالي بود. اما در كلاس پرواز بيچاره شده بود. زيرا معلم او را وادار كرده بود از زمين به بالا برود نه اين كه از درخت پايين بيايد. سنجاب به دليل فشار زياد دچار گرفتگي عضلات شد. از اين رو در بالا رفتن نمره «ج» و در دويدن «د» گرفت و مردود شد.

عقاب يك بچه مساله دار بود و به خاطر بي انضباطي به سختي تنبيه شد. در كلاس هاي پرواز از همه جلوتر بود و اصرار داشت روش خود را در بالا رفتن به كار گيرد.

شرح حكايت :آدم هاي موفق جاي مناسب خود را كشف كرده اند. مديران موفق به زيردستان خود كمك مي كنند كه جاي مناسب خود را بيابند. معلم ها و پدران و مادران موفق، شاگردان و فرزندان خود را با توجه به تواناييشان تعليم مي دهند و از آن ها توقع بيجا ندارند.

جملاتي از بزرگان

كارتان را آغاز كنيد، توانايي انجامش بدنبال مي آيد.

در انديشه آنچه كرده اي مباش، در انديشه آنچه نكرده اي باش.

اميد، درماني است كه شفا نمي دهد، ولي كمك مي كند تا درد را تحمل كنيم.

آنچه شما درباره خود فكرمي كنيد، بسيار مهمتر از انديشه هايي است كه ديگران درباره شما دارند.

صاحب اراده، فقط پيش مرگ زانو مي زند، وآن هم در تمام عمر، بيش از يك مرتبه نيست.

بهتر است دوباره سئوال كني، تا اينكه يكبار راه را اشتباه بروي.

هرگاه مشكلي را مطرح مي كنيد، براي رفع آن هم راه حلي پيشنهاد كنيد.

پشیمانی که ما را به راه راست نکشاند ، هیچ ارزشی ندارد.

به زبانت اجازه نده قبل از اندیشه ات به راه افتد.

پس از بررسی همه واقعیت ها تصمیم بگیرید.

راز جوانی ما در این است که هر روز چیز تازه ای یاد می گیریم.

درجهان،تنهاکسی موفق می شودکه به انتظاردیگران ننشیندوهمه چیزراازخودبخواهد.

شور حسینی

شور حسین ایزدخواه- حسین ع

رحمت برا آن کسی، که به من یاد داد و گفت
وا کن دو لب به‌ نام جنون و بگو
(حسین) تکرار
(یا اباعبدالله) تکرار
گذرم تا به درِ خانه‌ات افتاد حسین
خانه آباد شدم، خانه‌ات آباد (حسین) تکرار
غم شیرینم یا اباعبدالله
دین و آئینم یا اباعبدالله
همه جا گشتم به‌خدا مثلِ، تو رو ندیدم، یا اباعبدالله
لا بغیر حسین، مقتدای منه، بُرِیره
بی‌نظیره حسین، امیره
اون که دست منُ می‌گیره
(حسین) تکرار
(یا اباعبدالله) تکرار
چه نام زیبایی، چه ذکر زیبایی
خدایی زیبایی، چه نام زیبایی
(حسین) تکرار
(یا اباعبدالله) تکرار

عید میلاد امام موسی کاظم علیه السلام مبارک

اصلا میشنوی صدامو میبینی گریه هامو -حسین طاهری -حسین ستوده

ای به قربان صفایت حسین چشم من مانده به راهت حسین به خدا ز هجر تو جان دادم قسمتم کن حرم کرب و بلایت حسین

شور حسین ایزدخواه- حسین ع

رحمت برا آن کسی، که به من یاد داد و گفت
وا کن دو لب به‌ نام جنون و بگو
(حسین) تکرار
(یا اباعبدالله) تکرار

گذرم تا به درِ خانه‌ات افتاد حسین
خانه آباد شدم، خانه‌ات آباد (حسین) تکرار

غم شیرینم یا اباعبدالله
دین و آئینم یا اباعبدالله
همه جا گشتم به‌خدا مثلِ، تو رو ندیدم، یا اباعبدالله

لا بغیر حسین، مقتدای منه، بُرِیره
بی‌نظیره حسین، امیره
اون که دست منُ می‌گیره

(حسین) تکرار
(یا اباعبدالله) تکرار

چه نام زیبایی، چه ذکر زیبایی
خدایی زیبایی، چه نام زیبایی

(حسین) تکرار
(یا اباعبدالله) تکرار

سلام علیکم امروز صبح از مرز خسروی نوه های گلم و خانواده رفتند کربلا-در پناه خدا و اهلبیت ع